文章及閱讀聲明
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馬賽塔羅牌在解牌時,基本會抽三張牌以上,比較少會單牌論。但是剛開始接觸時,每日抽牌至今,我也是從單張牌開始進行練習。這些內容是這張牌卡形而上的含意。若是詢問問題後,僅抽取單張牌解讀的話,也能依照此含意解釋。不過,若在非單牌論的情況之下,建議還是需要參考牌陣周圍的牌,再做綜合判斷。
馬賽塔羅牌錢幣一
依照慣例,我們需要對一號牌進行額外的說明。馬賽塔羅牌中,通常不稱一號牌為「王牌」,而是簡單稱之為「錢幣一」。牌面上呈現一枚錢幣,儘管這個杯子佔據的空間較大,但仍然只有一枚錢幣,無需過度解讀。
此外,馬賽塔羅牌與其他系統的一大不同之處在於,元素並非解牌的首選視角。相較於牌面元素,牌面朝向的重視程度更高。因此,「錢幣一」並不等同於土元素,也不直接代表土元素。還有,稱呼方面也比較樸實,並沒有煉金術或魔法涉入,因此,不會稱呼這個元素為「五角星幣」。馬賽塔羅牌的錢幣牌組,錢幣會出現花卉、幾何圖樣、人頭像等不同的面貌,但不會出現五角星的圖樣。
Something may bring you physical well-being and economic stability.
某件事物正為你帶來身體的安適,也為生活鋪陳出穩定而踏實的根基。
錢幣一的基本含意如下:
- 泛指物質世界的事物,包含可以觸碰的實體物品。例如,事業、經濟計畫、身體健康(肉體本身)、財產、工作空間、居住環境、生活的物質基礎、錢、貨幣、資源、我們在世界中所處的位置、所屬的領域、聘僱合約、良好的生意機會、不動產、銀行帳戶、升遷、具體的良好成果,以及務實的態度。
若討論這張牌的負面含意,呈現的意涵便是前述的形容,以負面的方式展現。如下:
- 同樣是泛指物質世界的事物,但是被不當運用。例如,財務問題、否認物質的價值、對物質過度執著、忽視身體健康、營養不良、生活貧困、依賴感官享樂、濫用資源、揮霍無度。
Jodorowsky 提出,在四個花色當中,只有錢幣似乎沒有上下之分,似乎呈現平放的狀態。這個現象暗示著錢幣是一切的根本:如物質現實是一切生命功能的根基般,沒有身體,就無從談起慾望、情感或思想。由於它的基本屬性,所以在其核心之處,承載著一朵蓮花。進一步觀察,這枚錢幣由三個圓構成:最外層象徵著面向世界,中層象徵著內在之光,而核心處則象徵著宇宙的奧祕。這三個圓為自我探索提供了一條指引之路。
YBD 則在此基礎之上,又引述了元素力量與西方魔法儀式到這張牌中,以便解釋錢幣一作為萬物之底的特質。他提到,錢幣中央的四瓣花,可能象徵整副塔羅牌的結構:中央的圓代表大阿爾克那,四片花瓣則代表四個小阿爾克那花色。而且,又大又圓的錢幣圖案,可被視為古人心目中的大地;甚至在煉金術與占星學中,大地的象徵是一個被劃分為四等分的圓,分別代表四種物質元素:土、火、水、風。在西方傳統魔法中,儀式亦常在一個標示四方位的圓圈內進行。最後,相較於其他三種花色,在視覺方面,錢幣的圖案難以無法區分正位、逆位,也象徵著金錢與物質的中性本質,它們具有客觀的衡量標準,不取決於我們的道德偏好。
Anna 並沒有提到前述論述,反而將目光焦點放在繁複華麗的裝飾,認為錢幣一所呈現的裝飾感,更類似於錢幣四的裝飾感。此外,提及整張牌由一枚巨大的金色圓盤主導,其中央由四個圓構成,內部可見三朵小型百合花飾。但外面的繁複圖案並沒有就此衍生出牌義。

個人的經驗分享
由於並非天天以馬賽塔羅牌做為每日抽牌的牌種,不確定從數量的角度而言,是否足夠作為實驗成果,但這些例子(排除過多私人或涉及他人隱私的原紀錄)是我的生活歷程,希望這些真實的生活事件,除了幫助我感受這張牌之外,也可以帶給大家一些參考價值。
抽到錢幣一的日子裡,當天所發生(最讓我印象深刻)的事情:
- 開始研究保險,以前都是爸爸在處理這個事項,如今我需要涉入更多,為家人還有自己投保。
- 下班時,萌生想轉職的想法。
- 雖然覺得占卜課程有些昂貴,但猶豫了許久後,我決定鼓起勇氣,投資自己和紙牌占卜的關係。希望一切順利。
- 聽到好消息:有位朋友考上公務員。
- 感覺自己的能力好渺小,只能躺在原地等待,專案完全沒有進展,覺得焦慮。
- 最近,我覺得工作好煩躁;為什麼我會產生這些感受呢?或許是因為這些事情,為了符合社會框架,成為需要被完成的工作、被解決的麻煩。(同時抽到錢幣一 x 寶劍騎士)
- 我們認真投入校園徵才,想在新鮮人的心中埋下一顆種子。(同時抽到聖杯四 x 錢幣一)
- 產生「想要把網站空間變得更舒適」的想法,然後,我也實際將這件事情完成。縱然還有一些地方不太會調整,但瑕不掩瑜。(同時抽到錢幣侍者 x 錢幣一)
- 最近覺得迷茫,尋求指引。觀世音菩薩給予提點,讓我專注在自己想要做的事情,不需要猶豫。我時常在尋找,覺得握在手中的事務不是「對」的,然而,也許我猶豫的便是我可以執行的,近在咫尺,不需要尋找。(同時抽到錢幣一 x 隱士)
- 我的內心中好多事情想要做,請問我可以如何決定優先次序呢?可以先從處理實體物品、有實際成果的事情開始做起。(同時抽到錢幣一 x 隱士)
- 受到前輩鼓勵,還可以在事業方面往上衝的暗示。我的腦海卻浮現古典占星中,有關於日月區分的概念。區分外行星的干擾,有如人生的插曲。作為夜生人的我,值得我在事業方面尋求認同感嗎?
- 最近發現一個很不錯的命理頻道,讓我比較明白八字和紫微斗數的派別,還有一個心態正確的命理師,會如何行動、會抱持什麼樣的態度學習。
- 觀看解說易經的影片,創作者提到,隨著人生的歷練,他其實是約莫45歲左右,才覺得自己的理解程度有所提升,到達稍微可以跟其他人分享自己的人生體悟。他進一步分享,若卜卦算得準,七分標準解釋,三分人生體悟,最玄的直覺是加分項。聽起來,我也需要好好過生活,才可以積攢人生體悟。
對於前文書籍所介紹的牌義,我在實際使用中的體會,多半能與之相互印證。因此,我也常將錢幣一視為現實世界中的具體事物。然而,在 Alejandro Jodorowsky 的詮釋體系中,這張牌被納入了他對曼陀羅圖騰與禪宗思想的理解,於是才出現「錢幣一中蘊含蓮花」的說法,並由此延伸出「包容萬物、孕育萬物」的象徵,近似於大地之母、萬物基石的原型意象。這樣的解讀,顯然帶有這位大師極為個人的精神視角;對於僅以數字與花色結合來解牌的占卜師而言,未必會採納這樣的論述。
我個人認為,儘管文藝復興時期,曼陀羅圖騰的相關知識確實自東方傳入西方,但其普及程度,以及是否曾直接影響塔羅牌的圖像語彙與象徵系統,仍有待進一步考證與研究。不過,曼陀羅圖騰所強調的「完美對稱」,或許間接促成了對構圖秩序的重視,這一點仍值得作為參考。
相較之下,Jodorowsky 的學生 Yoav Ben-Dov,並未在其著作中延續曼陀羅圖騰的觀點,而是引入了其他詮釋方向。例如,他嘗試以西方魔法儀軌與陣法排列的概念,來理解錢幣一圖像所象徵的涵義。這樣的說法,我目前尚未在其他資源中見過。除此之外,他在解釋錢幣一時,常將其描述為「事業、生意與現實事件的開端」。
我能理解這樣的詮釋,尤其錢幣一作為一號牌,「開端」與「新的開始」確實貼合數字一的基本含義。不過,在實際使用上,我更傾向以「一顆種子」來理解錢幣一所象徵的起點。這顆種子的發展速度或許緩慢,但影響力與持續性卻更為深遠;它的力量,往往不是立即顯現,而是帶著一種延遲卻穩定的推進感。舉例來說,我可能在某個時間點,在工作上做出了一項看似因應當下情境的選擇;然而,回頭翻閱自己的日記,才發現早在數月之前,這個念頭便已悄然出現。只是當時,它更像一個輕量級的想法,輕輕掠過,未被認真對待。最終,這個想法彷彿在潛意識中悄悄落地生根,逐步形塑了今日的選擇。
這顆「種子」本身並無好壞之分,我也傾向將它解讀為一種「想要有所作為」的內在動機。若與其他一號牌對照,我的理解如下:權杖一,是基於當下感受而引發的衝動行動,不問後果;寶劍一,表面上看似迅速果斷,實則帶有高度目的性與侵略性,即便行動倉促,也往往只是策略性的表象;聖杯一,則深深連結於情緒與感受本身,缺乏明確目的,甚至尚未轉化為行動,有時更像是一種對氛圍的敏銳感知。至於錢幣一,同樣源自當下的感受,卻帶著明確的方向性、非結果導向,而是一種「想要被需要、想要發揮作用」的渴望;只是,通往目標的具體方式,尚未成形。
最後,對我而言,錢幣一還承載著一層較為私人的牌義:專注,與聚焦於單一核心。這樣的理解,來自於每日塔羅的實際抽牌經驗,也經常在詢問建議時出現。有時,我會在日常抽牌(也會搭配其他圖卡)時,向牌卡提問生活或工作中的困惑,並在當天反覆咀嚼其所傳達的指引。這些指引可能是:重複訓練同一個減脂動作、在工作中進行減法、不要什麼都想同時完成,而是優先打磨既有的資源。因此,我也常將錢幣一視為射箭時的靶,錢幣的中心點,正是靶心所在。
這種「少即是多」的精神,也曾在《Reading the Marseille Tarot》一書中被提及。該書大部分篇幅聚焦於二十二張大牌,小牌部分則僅討論數字含義,並採用畢達哥拉斯學派的數字學觀點(可參考〈馬賽塔羅數字 #1 – 畢達哥拉斯主義觀點〉)。作者希望透過馬賽塔羅的圖像、文化與繪畫語彙,引導讀者展開多元而非僵化的思考。在談及錢幣牌組時,他提出了一個耐人尋味的問題:若每一張牌都象徵固定的面額與價值,那麼錢幣一,反而是最具「貨幣價值」的一張牌;而錢幣十,則可能成為貶值最嚴重的一張。很有趣吧!
願這份對於紙牌占卜的學習,成為心中的一顆種子,在未知中生長。我們一起加油吧。
參考資料:
Alejandro Jodorowsky, The Way of Tarot, page 277-279 and 320
Yoav Ben-Dov, TAROT – The Open Reading, page 178-179
Anna Maria Morsucci & Antonella Aloi, Reading and Understanding the Marseille Tarot, page 130


